概括：

近年来，慢速旅游业的话题已经开始引起学者的注意，但是从“旅游和现代性”的角度来看，很少有研究对个人案例进行了经验分析。根据曾去过Lijiang古城的受访者和潜在游客的访谈数据，本文使用定性研究方法提取高频词并分析访谈文本的植根理论编码，并探索Lijiang古代城市缓慢旅游业的两个维度：环境和慢速旅游经验。本文还探讨了形成lijiang古城作为缓慢的旅游目的地的原因：自然环境与当地生活概念之间的相互作用构成了当地慢速旅游业的基础；旅游利益相关者创造了“慢”的符号和象征意义，该含义满足了当代游客的需求和认可，并促进了lijiang古城慢速旅游业的存在和发展。

关键词：lijiang古城；慢速旅游；原因

doi：10.12054/lydk.bisu.126

引用格式：彭·丹（Peng Dan），卢·海伦（Lu Hailun）。对慢速旅游业及其在古城lijiang [J]的原因研究。旅游指南，2020（2）：64〜76。

介绍

城市中越来越多的人生活在高压和快速的步伐下，以及经常发生诸如超健康，人际疏离和无聊的生活之类的问题（Bai Kai，Hu Xianyang，Lu Yangyang等，2017）。这促使人们在生活世界之外找到一个宁静的地方，在那里他们可以摆脱城市生活的束缚和沮丧。旅游业为现代人提供了临时的“庇护所”，向人们展示了一个美化的梦想世界（Wang Ning，1999年）。正如Xie Yanjun和Xie Zhongtian（2006）观看旅游世界和生活世界一样，“我们能够在漫长的日常生活中承受所有这些的原因是，我们的梦想中仍然有一个假期，并且有望旅行很远。”旅游世界是一个理想的世界，这是人们基于人们对现代社会的不满和社会现实的不足而建立的，这促使人们“利用有限的时间从事有意义的事情”。

“过去，天气变慢了，汽车，马和电子邮件都慢了，我只爱一个人一生。”正如Mu Xin先生在他的诗中解释的那样，在快节奏的生活世界中，每个人在心中都有一个和平的乌托邦地位，只是为了发现现实中缺少的“慢懒”。 Lijiang古城是一个以其“慢病”而闻名的旅游城市。它被俄罗斯作家彼得·古（Peter Gu）称为“世界上最美丽的地方”。此外，Lijiang古城的旅游图像定位和宣传口号通常以“慢速”为主题，当地也在积极营造一种“缓慢”的气氛。因此，本文将lijiang古城选择作为“慢速旅游”目的地的典型案例，并通过对lijiang古城的演讲形式和原因的经验分析加深对慢速旅游业的理解。

1。文学评论

慢速旅游业中的“慢”源自意大利的慢食和慢速城市运动。它们之间的缓慢含义很普遍（Heitmann，Robinson＆Povey，2011年）。慢食运动促进了慢速旅游概念的形成，而慢慢的城市也已成为一个独特的慢速旅游目的地（Li Qinglei，2014年）。通过分析和分析有关慢速旅游业的研究数据，本文发现，当前对慢速旅游业的研究主要集中在诸如内涵和旅游经验，游客的动机以及慢速旅游业的出现和发展之类的主题上。

1。慢速旅行的内涵和旅行体验

关于“什么是缓慢的旅游业？”的问题，由于观看缓慢的旅游业的起点和观点不同，学者们仍然存在一些差异。 Jafari（1988）认为，缓慢的旅游业是人们在旅行期间逃离当前社会的过程，摆脱了时间和工作压力，并享受旅游业带来的美妙过程。它可以满足人们暂时摆脱高压社会的需求。在此基础上，一些学者反映了大众旅游业的缺点，并着重于游客在旅游胜地的深入经历。 Peters（2015）和Buckley（2011）认为，缓慢的旅游业不是要追求旅游目的地的数量，而是要以适合他们的速度体验旅游质量的游客。在此过程中，游客没有大众旅游业带来的时间紧迫感。 Gardner（2009）认为，慢速旅行是游客通过享受旅行过程不断满足自己深入体验的一种方式。 Heitmann，Robinson和Povey（2011）研究了慢食，慢城市和慢速旅游业之间的关系，认为缓慢的旅游业放弃了“快速”运输（例如飞机和汽车等），并且更喜欢较慢的运输方式（例如火车，火车，公共汽车，公共汽车，自行车和步行）。 Timms and Conway（2012）遵循了慢食练习的哲学原则，他们认为慢速旅游业具有追求“生活质量”，提倡深入的经验并重返可持续慢速生活的特征，并反对追求“快速而激烈”。 Guiver and McGrath（2016）分析了有关慢速旅游业和16个慢速旅游网站的文字的文献，这表明缓慢的旅游业意味着游客在一个地方停留更长的地方，试图与当地居民“生活”，沉浸在当地文化中，并通过当地消费感到慢速旅游业的气氛。 Cao ning and Ming Qingzhong（2015）认为，缓慢的旅游业是一种休闲旅行方法，游客可以放慢旅行的步伐，并在目的地长时间留在目的地，目的是满足他们的身心，恢复自己的本性并满足他们的精神需求。上面的定义基于游客的需求和经验，重点是目的地的游客的深入体验，本文也认可了这一经验。

2。游客动力的出现和发展和旅游业缓慢

西方学者关注的最早的慢速旅游含义是由于游客对“逃离现实”的需求。丹恩（Dann，1981）认为，放慢旅游业的关键是确定游客“逃脱”或“追求”的需求。近年来，缓慢的旅游业已成为旅游业的发展趋势之一，对慢速旅游业的研究开始着重于游客的需求并体验动机。 Dickinson，Lumsdon和Robbins（2011）认为，在慢速旅行期间，游客通过减慢和加深对目的地的理解，获得与当地居民互动和交流的机会。除了游客对缓慢的旅行体验的自我浪费之外，旅游目的地的属性和宣传也引起了学者的注意。 Conway和Timms（2010）认为，慢速旅游业的出现是对快速而激烈的社会活动的反对。因此，一些学者提出，缓慢的旅游业的“原型”起源于偏远地区，他们更有可能使人们感到“深森林中的人们不知道”。 Losada and Mota（2019）召集受访者在葡萄牙西北杜罗社区中观看旅游宣传视频，慢动作播放不仅会促进游客选择慢速旅游活动，还可以增强目的地慢图像的传播。 Hu Jiajing，Wan Qiu和Lu Xingyang等。 （2019年）指出，缓慢的旅游业发展了一种新形式的古城旅游。古老城镇的旅游业缓慢，即文化空间，休息场所，自然元素和人文意义有四个特征。从中，我们可以看到游客的动机，目的地属性和广告可以在一定程度上促进慢速旅游业的出现和发展。

总体而言，对缓慢旅游业的外国研究往往是“内涵”，“经验”，“创世纪和发展”。在早期，它主要集中于概念定义和理论研究。近年来，研究主题是广泛的，研究方法既是定性的，又是定量研究，并且最初形成了相关的研究系统。尽管国内对慢速旅游业的研究也引起了人们的关注，但仍处于起步阶段。现有的探索主要基于概念定义，主要用于讨论慢速旅游业和旅游发展道路的研究。相关研究仍然有限。

因此，本文的重点是在国内旅游目的地及其事业中发展缓慢的旅游业，并始于游客的经验，并试图对我国慢速旅游目的地进行经验案例分析。 At the same time, in order to broaden the research perspective of slow tourism, this article draws on the view of "tourism and modernity" proposed by Wang Ning (1999), that is, the reason why tourism and modernity can be connected is people's temporary "liberation" with the alienation caused by modernity, the deterioration of the ecological environment, and the stylized rhythm of life.旅游业反映了人们对现代性的反思和不满意。本文中使用的“慢速旅游”一词是指目的地游客的活动和整体经验，强调游客希望摆脱日常生活，追求宁静，放松和简单的生活经历，并基于这个概念，深入探索“在Lijiang Enority中的演讲形式和较慢的旅游业”，这是在这篇文章中解决的。

2。研究方法和过程

自2016年以来，作者一直对lijiang的古城进行持续研究。在调查过程中，访谈是关于诸如古老城市Lijiang的“慢速旅游”等问题进行的。主要的受访者是去过古城丽江的游客，也没有去过那里的潜在游客。每个受试者的访谈时间为30至60分钟，总共获得了128个面试材料。根据定性研究中植根理论的概念，只要达到理论饱和度，访谈的数量就不需要太多，只要达到理论饱和度，本文就可以从128种访谈材料中最适合本文的10位受访者中选择访谈文本，并确保受访者的年龄和性别多样性。访谈内容包括受访者前往Lijiang古城的旅行动机，他们对Lijiang古城的想象以及他们在Lijiang古城的旅行经历。作者首先使用统计单词频率分析预处理收集的访谈文本，然后在此基础上执行编码分析。

...

作者个人资料

Peng Dan（1981-），女性，来自Yiyang，Hunan，研究方向博士和硕士主管副教授：旅游社会学，旅游符号学。

编辑部门微信ID

结尾

注意：图片来自互联网。如果您有任何疑问，请及时与我们联系。